*본문 요약;21 다윗이 전에 피곤하여 능히 자기를 따르지 못하므로 브솔 시내에 머물게 한 이백 명에게 오매 다윗과 함께 갔던 자들 가운데 악한 자와 불량배들이 그들이 함께 가지 아니하였은즉 우리가 도로 찾은 물건은 무엇이든지 그들에게 주지 말고 각자의 처자만 데리고 떠나가게 하라 하는지라. 다윗이 이르되 나의 형제들아 여호와께서 우리를 보호하시고 우리를 치러 온 그 군대를 우리 손에 넘기셨은즉 그가 우리에게 주신 것을 너희가 이같이 못하리라. 전장에 내려갔던 자의 분깃이나 소유물 곁에 머물렀던 자의 분깃이 동일할지니 같이 분배할 것이니라 하고 그 날부터 다윗이 이것으로 이스라엘의 율례와 규례를 삼았더라 다윗이 시글락에 이르러 전리품을 그의 친구 유다 장로들에게 보내어 이르되 보라 여호와의 원수에게서 탈취한 것을 너희에게 선사하노라 하고 벧엘에서 헤브론까지 다윗과 그의 사람들이 왕래하던 모든 곳에 보내었더라

*붙잡은 말씀;23 다윗이 이르되 나의 형제들아 여호와께서 우리를 보호하시고 우리를 치러 온 그 군대를 우리 손에 넘기셨은즉 그가 우리에게 주신 것을 너희가 이같이 못하리라

*느낌과 묵상;21 다윗이 지친 이백명을 시내에 머물게 하였다. 가족들을 구원하러 가는 중차대한 일이었음에도 불구하고, 자신을 따르는 무리들의 상태를 파악하고, 멈춰서 쉬게한 다윗의 지도력, 일중심이 아니라 사람중심의 리더쉽을 본다.22 성경은 다윗과 함께 갔던 자들 가운데 악한 자와 불량배들이 있었다고 말한다. 25장에 나발을 소개할 때처럼 그들의 행동에 앞서 그들을 악한 자와 불량배들이라고 정의한 후 그들의 행동의 악함을 서술하고 있다. 이들은 "우리가" 도로 찾았다고 주장한다. 지도자가 선하다고 그를 따르는 모든 이들이 선할 수는 없다. 그래서 23다윗의 분명한 지도가 필요하다. 그래서 다윗은 "그가" 우리에게 주신 것이라 말한다.그러나 악하게 행하는 자 일지라도 하나의 공동체임을 확인시키듯, “ 나의 형제들아” 라는 호칭으로 훈계를 시작한다. 그리고, 그들의 행위가 악하다고 판단한 기준이 “여호와께서 우리를 보호하시고 우리를 치러 온 그 군대를 우리 손에 넘기셨은즉” 여호와께서 전리품을 주셨으므로, 하나님께서 보호하신 가족들을 돌려준 것처럼, 하나님께서 주신 전리품 또한 위치나 역할이 어떠했든지 우리 하나님의 군대로 함께 한 자들에게 함께 하나님의 상급을 나누어야 마땅하다고 말한다. 그리고 이 규칙을 이후 이스라엘의 율례와 규례를 삼는다. 여호와께서 하신 것이라는 정확한 기준으로 잘못을 훈계하며 지도하면서도 다윗을 따르는 그 모든 자들을 함께 하나님의 군사된 자들이라는 정체성으로 연합하게 하는 다윗의 지도력..26 이 전리품을 유다 장로들에게 보내며 여호와의 원수에게서 탈취한 것을 너희에게 선사하노라 하는 말로 1년 4개월의 블레셋 땅 시글락에서의 피난생활로 이스라엘 민족을 배반한 것이 아니라는 것을 설명하고 있다. 하나님은 이로써 이스라엘의 왕이 될 다윗이 이스라엘의 원수인 블레셋 땅으로 피한 잘못에서 회복시키고 계신다.

*적용과 결단; 다윗의 지도력을 배우자. 나와 함께하는 자들의 연약함을 살펴 그들이 있어야 할 곳을 정하며, 연약한 자들의 위치가 어떠하든지, 한 공동체로서 하나님께서 공동체에게 베푸는 모든 상급을 소외되는 이없이 함께 나누기를 힘쓰자 .
*기도;주님, 가족과 소유를 탈취당한 환난을 배반의 오해를 푸는 완벽한 계기로 만드신 하나님을 찬양합니다. 늘 우리의 최악으로도 하나님의 최선을 만드실 하나님을 의지함으로 주께서 저에게 맡겨주신 자리를 통해 연약한 자들을 살피며, 주께서 주시는 모든 상급을 골고루 나누는 지혜를 오늘도 풍성히 베풀어 주시옵소서..